السهام ، أو خيط تشد به السهام ، أو خرقة تجمع فيها ، أو سلفة تلف على يد مخرج القداح لئلا يجد مس قدح يكون له في صاحبه هوى . والربيبة : الحاضنة ، وبنت الزوجة ، والشاة تربى في البيت للبنها . والربة : لعبة لمذحج ، واللات في حديث عروة ، والدار الضخمة . وبالكسر : نبات ، وشجرة ، أو هي الخروب ، والجماعة الكثيرة ، ج : أربة ، أو عشرة آلاف ، ويضم . وبالضم : كثرة العيش وطثرته . والمرب : الأرض الكثيرة النبات ، كالمرباب ، بالكسر ، والمحل ، ومكان الإقامة ، والرجل يجمع الناس . والربى ، كحبلى : الشاة إذا ولدت ، وإذا مات ولدها أيضا ، والحديثة النتاج ، والإحسان ، والنعمة ، والحاجة ، والعقدة المحكمة ، ج : رباب ، بالضم نادر ، والمصدر : ككتاب . والإرباب ، ( بالكسر ) : الدنو . والرباب : السحاب الأبيض ، واحدته بهاء ، وع بمكة ، وجبل بين المدينة وفيد ، ومحدث ، وآلة لهو يضرب بها . وممدود بن عبد الله الواسطي الربابي ، يضرب به المثل في معرفة الموسيقي بالرباب . وكغراب : ع ، وكذا أبو الرباب المحدث عن معقل بن يسار ، وبالكسر : العشور ، وجمع ربة ، والأصحاب ، وأحياء ضبة ، لأنهم أدخلوا أيديهم في رب وتعاقدوا . والربب ، محركة : الماء الكثير . وأخذه بربانه ، بالضم ويفتح ، أي : أوله أو جميعه . ( ورب وربة وربما وربتما ، بضمهن مشددات ومخفات ، وبفتحهن كذلك ، ورب ، بضمتين مخففة ، ورب ، كمذ : حرف خافض ) لا يقع إلا على نكرة ، أو اسم ، وقيل : كلمة تقليل أو تكثير ، أولهما ، أو في موضع المباهاة للتكثير ، أو لم توضع لتقليل ولا لتكثير ، بل يستفادان من سياق الكلام . واسم جمادى الأولى : ربى ، ورب ، والآخرة : ربى وربة ، وذي القعدة : ربة ، بضمهن . والرابة : امرأة الأب . والرب ، بالضم : سلافة خثارة كل ثمرة بعد اعتصارها ، وثفل السمن ، والحسن بن علي الربي : محدث ، كأنه نسبة إلى بيعه الرب . والمربيات الأنبجات ، أي : المعمولات بالرب ، زنجبيل مربى ومربب . والربان بالضم : رئيس الملاحين ، كالرباني ، وركن ضخم من أجأ . وكرمان وشداد : الجماعة . وكشداد : أحمد بن موسى الفقيه ابن الرباب ، وأبو الحسن بن عبد الله الصيرفي ابن الرباب . والربابية : ماء باليمامة . والمرتب : المنعم والمنعم عليه . والربي ، بالكسر : واحد الربيين ، وهم الألوف من الناس . والربرب : القطيع من بقر الوحش . والأربة : أهل الميثاق . * رتب رتوبا : ثبت ولم يتحرك ، كترتب ، ورتبته أنا ترتيبا . والترتب ، كقنفذ وجندب : الشئ المقيم الثابت ، وكجندب : الأبد ، والعبد السوء ، والتراب ، ويضم ، وكذا : جاؤوا ترتبا : جميعا . واتخذ ترتبة ، كطرطبة ، أي : شبه طريق يطؤه . والرتبة ، بالضم ، والمرتبة : المنزلة . والرتب ، محركة : الشدة والانصباب ، وقد أرتب ، وما أشرف من الأرض ، والصخور المتقاربة بعضها أرفع من بعض